杜甫七古《徐卿二子歌》读记白虎 意思
(小河西)
杜甫刚到成都曾向徐卿觅果苗(详参杜甫《诣徐卿觅果栽》)。由此测度此诗或作于上元元年(760),时杜甫客居成都。【岑参大历三年(768)《东归留题太常徐卿草堂》中也有个徐卿。诗起首四句为:“不谢古名将,吾知徐太常。年才三十余,勇冠西南边。”难以笃定杜诗徐卿与岑诗徐太常卿是否合并东说念主。(太常卿正三品。)】
徐卿二子歌(杜甫)
欧美性君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相奴婢。孔子释氏亲抱送,并是天上石麟儿。
大儿九龄色判辨,秋水为神玉为骨。赤子五岁气食牛白虎 意思,满堂客东说念主齐回头。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。丈夫生儿有如斯二雏者,名位怎能卑微休?
吉梦:祥瑞的梦;生男育女的喜梦。《周礼-春官-占梦》:“季冬,聘王梦,献吉梦于王。王拜而受之。”《斯干》(诗经):“吉梦维何,维熊维罴,维虺(huǐ)维蛇……维熊维罴,须眉之祥;维虺维蛇,女子之祥。”
释氏:佛姓释迦的略称;亦指佛或释教。《究竟宽仁论》(梁-沈约):“释氏之教,义本宽仁。”《代文宣王答》(唐-罗隐):“释氏宝楼侵碧汉,说念家宫殿拂青云。”
麒麟儿:耀眼的小孩。《陈书-徐陵传记》卷26:“徐陵…,母臧氏,常梦五色云,化而为凤,集左肩上,瞬息诞陵焉。时宝志上东说念主者,世称其有说念,陵年数岁,家东说念主携以候之,宝志手摩其顶曰:'天上石麒麟也’。”《赴举别所知》(唐-李山甫):“黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。”
秋水:喻明澈的眼波;喻明朗的气质。《宴桃源》(唐-白居易):“凝了一对秋水。”《次韵王定国得颍倅》(宋-苏轼):“仙风入骨已凌云,秋水为文不受尘。”
气食牛:喻少年气盛。《尸子卷下》:“豺狼之驹,未成文,而有食牛之气。”
衮衮:接踵持续貌;纷纷宽绰貌。《醉时歌》(杜甫):“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。”《游春辞》(唐-王涯):“鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝底。”
公侯:公爵与侯爵;泛指官高位显之东说念主。《礼记-王制》:“王者之制禄爵,公侯伯子男凡五等。”《歌舞》(唐-白居易):“秦中岁云暮,大雪满皇州;雪中退朝者,贵人尽公侯。”
【莽撞】徐卿俩儿生下来就绝奇,感应的喜梦一个一个相随。巧合是孔子和释氏切身抱送来,都是天上的麒麟儿。大犬子九岁眉清目秀,神如秋水骨如玉。小犬子五岁少鄙吝盛,每东说念主看了都要梭巡回头。知说念徐卿没啥可愁的,因为积善多多,生了两个异日的“公侯”。丈夫生儿若是能像这俩儿,岂会为名位卑微而官休?
【诗意串述】这首诗12句。前8句写徐卿二子。先说“生绝奇”。他们出身都有“吉梦”相随,一个是孔圣东说念主切身抱送,一个是佛祖切身抱送。因此,他们“并是天上石麟儿”。再具体说俩儿。九岁的大犬子“判辨”如“秋水”,冰清玉洁。五岁的赤子气盛“食牛”,志向强盛。后4句写叹惜。一是叹惜徐卿。多年“积善”,生出这俩将来可能封“公侯”的犬子,目下真可谓是万事无忧!二是叹惜我方。若是我那俩犬子亦然如斯的话白虎 意思,俺咋会在华州因为“卑微”而辞官呢?
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